《天上的菊美》，影片讲述了一位藏区基层工作人员，大学毕业后扎根高原，因劳累过度，积劳成疾最后奉献出自己生命的故事。这里给大家分享一些天上的菊美观后感，希望对大家有所帮助。
天上的菊美观后感1
《天上的菊美》拍得很美。影片既展示了四川藏区的优美风景，更刻画了藏族乡干部菊美多吉的优秀品格。影片没有将一个藏族干部的共产主义信仰与藏族传统信仰对立起来，而是通过尝试着把它们交织在一起，来展现一个藏族基层干部高尚的道德情操。影片是根据真人真事来演绎的。我们试着从藏族文化的角度去理解菊美的生活。
在当前社会媒体里，充斥着乡村干部的负面新闻，或多占贪财，或生活腐朽。《天上的菊美》的上映，让人眼前一亮：在西部有这么一群人----例如号称“七匹狼”的乡干部团队----他们的心灵像哈达一样纯洁，他们为了藏区的明天，在拼命工作着。他们不等不推、不贪不腐。他们公私分明，不做损公肥私的事情。为什么他们如此不同于内地的乡村干部呢?因为他们既信仰共产主义，又坚守藏族传统的心灵修养，是两条腿都站直的人。他们懂得珍惜上苍给予的服务大众的修福机会。
互联网为人们拓宽了交流的渠道。藏族干部吃苦、勤勉。我们从藏民对菊美的评价就能就能悟出点什么。影片叫《天上的菊美》，点明了菊美行善行得善果，他的归宿在天堂。他的早逝不能看着是坏事。人生一世就是一次修福成长的机会。菊美行善行积得后世的福报资粮，无有痛苦悄然而走。而行恶的人或许活得寿长，但会受老病之苦，或痴呆、或偏瘫、甚至手脚被绑在床上，今生受尽老病之苦，再受后世之苦。
菊美做的看上去都是些小事，但对一家一户的老百姓来说，都是顶天的大事。菊美组织牧民修路、造桥、建屋、建太阳能，一件件工作都得亲力亲为，为什么?牧民即淳朴又彪悍，不理解的时候工作是不好做的，有时还要挨骂的，人家能把小册子摔你脑袋上，得能忍，得苦口婆心去解释政府的政策和带来的好处。只有将心比心，将牧民当亲人，才能啃下一块块骨头，完成党交派的任务。所以菊美能带动干部，感动群众，就能水到渠成。而有的地方动不动就强拆，甚至动用公权力为个别人的私利开道。谁能得人心不是一目了然?
做群众工作就得心里装着群众，为他们排忧解难。菊美为藏族大叔向建材老板索回拖欠的工资：“牧民的一分钱都是金子”，内地有多少干部有这样的觉悟?设计出的种种排分系统，群众都拉在后面。菊美不顾劳累，深夜送牧民的小孩到医院看急诊，自己的血压已临近危险;内地的干部为自己建设干部病房，早与群众拉远了，在消自己的福报都不知道。
正因为菊美心里装着群众，所以他的心是美的，是阳光快乐的，是有极大吸引力的，他坚信一定能赢得美女的芳心;果然在一次抢险救灾中感动了同样心灵美丽的乡村女教师，完成了“娶老婆的任务”。而内地曝光的许多干部在忙着婚外找刺激，败坏着公务员的形象。
菊美也想让父母、妻子、儿女等都过上好日子，凭他的勤劳、智慧在城里一定能富裕起来，但他甘愿“土气”，一心为乡里的牧民奔忙，他把牧民当成自己的父母长辈，把牧民的孩子当自己的孩子，但自己的父母、妻子和亲生儿子却顾不上去照料。而我们内地的许多干部却在忙着“裸身”，早早地把妻儿移民到国外，对国家和人民还能有赤胆忠心?
菊美说：姐姐为了众生后世的幸福甘愿离家修行不言苦;共产党人是为众生的今世幸福而奋战，虽苦不觉苦。菊美“包村”与牧民一起干活，晚上独自一人住在村委，就着凉水，狼吞虎咽吃乘饭，疲累得能和衣入睡了。而我们内地的一些干部正忙着当“房叔”，报销会所的发票。
菊美每干成一件工作，就把它从笔记本上撕掉，决不会让自己躺在功劳本上沾沾自喜，而心里却不忘感恩帮助他实现心愿的人(如修桥)。而内地的一些干部做一点点工作要摄像、报导、总结、再报导、再发文，有这些时间和精力能干成多少事。
菊美的家人很平凡，但很善良，懂得为了众生必须做出自家的贡献。菊美的姐姐是按藏族传统离家修行的人，姐弟俩感情非常好。姐姐常为弟弟的上进而高兴，弟弟自愿供养姐姐的修行生活，供养姐姐就是供养众生;姐姐是他苦恼时的精神鼓励者，弟弟是姐姐的保护人。姐姐的眼睛出了问题，他立马送姐姐去治疗，而自己严重的高血压病却不放在心上。
菊美的妻子是一个优秀的藏族女教师，她能理解丈夫的心愿，哪怕生产时丈夫不在身边;她拖着再次怀孕的身子坚持为孩子们上课，丈夫一条歉意的短信能让她高兴不已;她甘愿清贫，在老木屋里替丈夫尽孝，替丈夫养育孩子。在她眼里丈夫是一座山，她是一条绕山的小溪。她的心灵像溪水一样清澈，从不埋怨丈夫的“食言”，她劝丈夫检查、吃药是那么的温柔体贴。借看病的机会，短暂的一天游玩能让她高兴得像一只小鸟。而我们内地的一些干部眷属忙着为丈夫收受钱财，探听内幕消息，挂名食利，却不知已为丈夫和自家预订了来世去恶道的门票。
《天上的菊美》告诉我们，造福他人的工作是由很多小事组成的。我们要尽能力去帮助一个人，然后是另一个。对群众要像对家人一样用心。行善就能得到拥护和支持。我们要在日常工作和生活中去修持自己。干好工作就是对企业和国家尽忠，就是行善。干工作不要为了“摆”，但错误、缺点一定要敢于“摆”。
人们常常通过比较，认为北欧瑞典的官员最能秉公办事不贪财。究其原因，一是制度的设计，公务员的一切政务、财务都是公开的;二是有信仰力的约束;三是对守财者的社会道德评判;四是文化、传统、环境、税收等的综合力量;五是一份可观的工资收入。所以那里是世界上最有竞争力和幸福指数最高的地区之一。似乎就是共产主义社会的前夜。而中国的藏区保留了很好的人文传统，也是中国信仰力约束最强的地域，或许通过一至几代人的努力，能迅速赶上北欧瑞典，在中国率先进入共产主义的梦想境界。
天上的菊美观后感2
6月18日下午，市局组织在太平洋影城观看了电影《天上的菊美》，我被菊美多吉为国家、为人民鞠躬尽瘁，死而后已的精神深深的感动，他以一颗爱民之心赢得了群众的好口碑。
菊美多吉为了藏区发展和民族团结，扎根基层__年，他患有高血压，不能劳累过度，不能在高海拔的地方工作，但却仍然在高原上坚守岗位，为群众服务，视群众如亲人，时刻把群众的冷暖挂在心头，乡亲们的事，他记在一张张纸上，一个个践行。一本字典、一个水龙头、买花种子、为群众抓药、送准生证、探望资助，菊美都躬身亲为，通过点点滴滴，他赢得了群众的信任，为藏区的发展积聚了力量。
善谋发展之策，开创藏区美好未来。一个民族的发展，源于群众的力量，只有善于挖掘群众的力量，才能推动发展，只有提高群众生活水平，才能得到群众的真心拥护和支持。菊美多吉，着眼于藏区的未来，着力于“教育是民生之基”、“以路兴区”、“保障是民生之安”等这些推动藏区发展的重点工作，不断探求、实践发展之路，积极争取援助，引进农作物新品种，大力发展科学养殖业，提高牧民群众的经济收入，带领群众脱贫致富，同群众一起共织“幸福梦”。
多做利民之事，促进民族长治久安。菊美多吉，正是以国家、人民利益为重，把促进民族地区跨越发展和长治久安作为重要工作着力点，用发展的眼光、赤诚的爱国之心、与时俱进的领导能力和全力以赴、鞠躬尽瘁的精神造福于民。__年“牧民定居行动计划”在甘孜实施，菊美多吉和全村干部借助上级的大力支持，带病与牧民一起投工投劳，连续7个月奋战施工现场，于__年完成实施挪乌托村45户、集思中村41户牧民定居点工程建设及相关配套设施，建设了牧民美好家园，促进了少数民族地区的经济发展，切实改善了藏区人民的生活，提升了藏区人民的幸福感，推动了藏区的跨越发展，为促进全民族的长治久安作出了巨大贡献。
__年5月18日，在开了2个村大会，走访了10多户村民后，菊美多吉深夜返回宿舍时因劳累过度于次日凌晨突发脑溢血去世，年仅33岁。在平凡的岗位上，菊美多吉在他热爱的土地上谱写了短暂而又壮美的人生诗篇，为牧民群众找到了幸福的源泉和动力。一个永恒的名字——菊美多吉，他的身影将长留人民心间，他的精神将永垂不朽，我们应该以菊美为榜样，向他学习，坚守自己的岗位，恪尽本分，勤勤恳恳，努力让自己不断进步，为广大人民群众做好事，做实事!
天上的菊美观后感3
朋友说，推荐你一部片子——《天上的菊美》，一部关于党的群众路线的片子。我想，做为一名党员，也应该受点教育，再说这部影片的名字很美丽，有点忧伤，也有点诗意。这也是我想看下去的动力之一。
我是利用午睡的时间看完的，心里有点酸，也有点疼。
菊美多吉，一位土生土长的藏族基层干部，一生很平凡，没有做什么惊天动地的大事，影片基本上还原于真实，采用平铺直叙的手法，描述了菊美多吉十余年来的基层干部生活。修路、帮群众修建定居的房子、安装太阳能等等。没有高大上的口号，有的只是踏踏实实去做好每一件惠民工程。
生活其实是平淡的，没有曲折往复的故事情节，但打动我们内心的，就是平凡中的真实、生活中的细节。如果还有的话，那就是对群众的热爱，对工作的责任。
我在想，是什么力量驱使菊美如此全身心地工作?那是一种对生他养他家乡的热爱，对世代生活在一起的藏族人民血浓于水的亲情。在他的内心，只有一种朴素的情感，那就是要让群众过上好的日子，让党和政府的民生工程落到实处。
党性和人性其实是联系在一起的，做一名合格的好党员，其实先要做一个有情有义，表里如一纯粹的人。放下架子和自身利益，关心群众、热爱工作，与群众打成一片，这样的党员干部才能得到群众的支持和拥护。
菊美说过一句话，“我们不能一味地抱怨群众，更多时候要看到自己在工作中存在的问题，要用情、用心，才能赢得群众的信任。”不感天动地，却发自肺腑。是啊，“用情、用心”，四个字说起来简单，做起来难，没有良好的道德操守和党性修养，无论如何也做不到。
33岁，一个如花的年龄，菊美多吉就这样过早地离开了这个世界，走的时候，他的脑海里浮现出妻子如花的笑靥和儿子可爱的面庞，满是不舍，满是内疚。可他也是幸福的，他用他的爱照亮了他人，造福了家乡和牧民，让人们对他的追忆永远留在心里。
也许，这就是生命的意义!
清如幽兰，美若菊花。菊美多吉，一路走好!