在《狼图腾》这本书里，狼是团结、智慧的象征，羊却是胆小如鼠、一味的逃亡。而且狼那种渴望自由的想法震撼了每一个读者。故事中的小狼，从陈阵把它抱回家的那一刻开始，就不停地寻找回归狼群的机会，直到最后它终于为自由奋斗到终点。下面给大家分享一些关于狼图腾高中生读书笔记作文5篇，供大家参考。
狼图腾高中生读书笔记作文大全(1)
狼性，一种灵魂，一种桀骜不驯的灵魂，而千万个灵魂聚集在一起，就成了人口相赞的图腾。
爸爸说，这是一本力透纸背的大书，妈妈说，这是一本反思人性的好书;于是，在他们的建议下，我走进了这本《狼图腾》的世界。起初，我以为只是刻意描写了狼性的凶狠残忍、肆意妄为。但我读着读着，随着故事的深入，人性和狼性的冲撞越来越鲜明，越来越激烈，让我内心波澜起伏，越看越起劲。
当我如痴如醉地拜读这本旷世奇书时，全身心投入故事中时，仿佛随着作者的文笔一起飞到那令人心驰神往的美丽大草原，去吮吸那沁人心脾的青草香味，去欣赏那美如仙境的处女地，去放牧那绵延成片的羊群。我似乎还和作者一起进入那温暖而又神奇的蒙古包，品尝那香味浓郁的手抓肉和油酥茶。但最吸引我的是蒙古人的深邃情怀以及探索蒙古草原狼的原始野性。
在这本书中，狼是团结智慧的象征，而羊却是胆小如鼠，只会一味地逃亡。尤其狼那种渴望自由的想法更令我为之震撼。故事中的小狼从陈阵把它抱回家那一刻起，就不停地寻找回归狼群的机会。即使人们对它再好，它也毫不领情，就算要被铁链勒死也毫不屈服，这种狼性值得我们人类尊重。
让我最感兴趣的是狼群与人们斗智斗勇的场景，狼群会使用地道战，青纱战、突袭战、游击战、夜战等一大堆战法，简直比人还有智慧，比人还团结友爱。我想，这也许就是游牧民族把狼视为兽祖、军师以及精神模范的原因之在吧!
当然，我也十分敬畏那些顽强不屈的草原人，他们无时无刻不在与狼搏击，经历过无数丧命的危险，磨炼出比狼还强悍的毅力。他们更在与艰苦的自然环境做抗争，激发他们更加团结一致，毅然生存，始终掌管着草原的命运，这就是游牧民族的鲜明特点。草原狼的存在，还逼着蒙古马跑更快，把蒙古马锻炼成世界上速度数一数二的马。
然而，这一切却都被一些自以为是，自命不凡的人破坏了。他们开着大马力的吉普车，扛着射程极远的步枪肆意捕杀草原狼并乐此不疲，当我看到一匹大狼被吉普车狂追20公里，费劲最后一点力气，带着不屈的眼神，轰然倒地的那一刻，我再也读不下去了。这时的狼是英雄，而人，成了最卑劣的动物。
同样的，我们在生活中，时刻不能忘记草原的生存法则：“优胜劣汰”。狼的勇气是值得我们去学习的，它能给予每个人生的希望。处于困难时，我们只要想起它们，就会鼓起勇气，向前方驰骋。
我们生活在集体社会中，是否也能学习狼一样的团队精神呢?狼图腾的精神，在某种深层意义上来说，也从侧面表达了中华儿女的心声，中国人若是像狼一样做事，一定可以成为世界的佼佼者!狼的精神，在我心中扎根，逐渐成长，让我也变成充满狼性的中华人!
狼图腾高中生读书笔记作文大全(2)
中华民族的图腾是龙，而蒙古族的图腾却是狼。“狼”这个字在人们心中是不好的，坏的人叫做“大灰狼”，不识好坏的人叫做“狼心狗肺”，几个做坏事的人叫做“狼狈为奸”……蒙古族的图腾为什么是狼呢?我带着疑问走进了这本书中。
这本书描写的是一个叫陈陈的知青，来到蒙古后，迷上了蒙古狼，然后亲手掏了一只小狼崽。他们在一起玩耍，一起成长。随着小狼年龄增长，性情也越来越猛烈。在上级要求下，陈陈只得给小狼套上铁链，拴在小木桩上。
秋季到了，要搬家，小狼死也不让人拽着走，而要自己自由地行走。它四只脚死死地抵住地面，脚掌磨烂了，喉咙被铁链勒烂了。
我终于感受到了草原狼刚毅不屈的力量了。万年以来，倔强草原民族的精神图腾，它具有让人感到敬仰的力量。多少人，期盼能像草原狼一样顽强地追求自由，甚至不惜以生命为代价来抗拒。以至于牧民死后，也期盼自己的灵魂能得到自由和尊严。
再细细往下读。冬日到了，小狼对自由有着更加强烈的追求了，老是围着木桩打转，以便发泄自己的旺盛生命力，让我的激情都被点燃了。后来小狼因为追求自由而被铁链勒得半死不活，最后，陈陈让它充满尊严地死去——战死。小狼的灵魂终于得到了解脱。
读到这，我才知道：熊可牵，虎可牵，狮可牵，大象也可牵，唯独蒙古草原狼不可牵。小狼没有了亲情、生命的羁绊，只是一味地追求自由。我现在才发现，狼才是“不自由，勿宁死”的种族。他身上不屈的精神让我感到神圣、不可侵犯和深深敬佩。
一头草原狼如此，一个蒙古族也如此。成吉思汗，额森，也先，不都是刚毅坚强的汉子吗?狼图腾，草原魂。草原民族的自由刚毅之魂。
狼图腾高中生读书笔记作文大全(3)
一直以来，延续并发展着农耕文明的汉族人民对狼是惧怕和深恶痛绝的。狼子野心等成语和狼来了等故事便是有力的佐证。但是，这本书却让我认识到了完全不一样的狼族，也让我开始思考以前从未思考过的问题。
文中的狼，是自由驰骋在内蒙古草原上的最原始的生灵。是狼的狡黠和智慧、狼的军事才能和顽强不屈的性格、狼的天性和深情搭建起了这部书的宏伟骨架。
一条侦查狼可以为了探得最确切的情况在冰天雪地里一动不动地埋伏十几个小时甚至几天的时间。白狼王更是能将地形和天气把握地无比精准，用最少的兵力围堵最多的猎物。最普通的狼也懂得团结协作和勇敢面对危险，不惜为了胜利粉身碎骨。被逼到山穷水尽的年老的狼夫妇宁为玉碎不为瓦全，跳崖自杀。被圈养的小狼也有着铮铮傲骨和宁死不屈的品质。如此种种，彻底颠覆了我对狼群和狼性的想象。狼王和头狼的不打无准备之仗，扣点精密，踩点、埋伏、攻击、打围、堵截、撤退，组织严密，群狼的训练有素，都使得狼群发动攻击的每一步都惊心动魄，令人叹服。
在让人惊叹的同时，这些文字也在引人深思：我们汉族一直以来对狼的偏见是不是该解开了?又该从哪里，如何解开?到底要怎样处理人与狼、人与草原、人与自然的关系?狼群是维持草原平衡的主要环节，不可或缺，我们该如何对待狼性和仅剩的狼群?又要如何对待草原上的其他生物?像文中描写的最原始的、从未有人类踏足过的、绝美的天鹅湖，又该怎样对待?在农耕文明入侵以后，游牧文明勉力维持的草原平衡该如何恢复?游牧民族信奉腾格里长生天，虽是迷信却真实又长期地保护了草原，这种现象该怎样解读?问题远不止这些。也许，这些问题的答案，只有从草原上最原始的居民、最具智慧的动物——蒙古草原狼的身上，才能找到。
这本书让我了解到原来世上还有这样强大而美丽的生灵存在，平衡人与自然的关系是如此的不易，或是艰难。我相信，如果人们愿意从草原狼群、从游牧民族身上学习，将会受益匪浅。甚至只要读读《狼图腾》，也会让思考踏入一个全新的领域。
狼图腾高中生读书笔记作文大全(4)
在人们的眼里，狼是最凶残的，我们把最恶毒的人说成"狼心狗肺"，把欺负女人的人叫做“色狼”，说最贪婪的人是狼子野心，说帝国主义是豺狼，大人吓唬小孩，就说“狼来了”……但是，在看了《狼图腾》这本书之后，一个“智慧、尊严、坚韧、强悍和充满团队精神的狼的形象”在我眼前跃然而出。
在这之前，对狼也是非常痛恨的我，竟然也改变了对狼一贯的看法。如果说我们汉族人的计谋算是天下第二兵家话，那狼的计谋就是天下第一兵家。狼会打近战、夜战、奔袭战、游击战、运动战，还会打青纱战和地道战。我们老祖宗几千年发明的作战计策，狼几万年前就会了。可以这么说，我们人类打仗的许多作战谋略都是向狼学的。
蒙古人之所以那么喜爱狼，视狼为神灵，活着学狼，死了喂狼，把狼当做民族的图腾，不仅是因为狼是天下最聪明的动物之一，也是因为狼处在整个草原生物链的最顶端。没有了狼，就没有了草原;没有了草原，也没有了游牧的民族。狼可以有效地控制句兔子等食草动物的数量，保证了草原上草的数量，防止了草原的沙化。
从这里看出，狼就是大自然派来的神灵，狼就是草原的守护神!狼还是草原的清道夫，见到动物的死尸，狼便会将死尸清理干净。同时，狼也是蒙古人的敌人。在他们看来，狼虽是神灵，但不可不杀，狼数量太多，便不是神了，而成了妖。并且狼多，狼食少了，人就有了危险。于是人和狼之间就进行了一场持久不息的战役。可是，狼贼精，神出鬼没，只见其害，不见其样。蒙古人因为长时间跟狼战斗，跟狼斗智斗勇，所以才会变得那么强悍，那么骁勇善战。在中国的历史上，蒙古人也曾经统治了中国一个世纪之久。我想，那肯定也是狼的功劳。
“我是一匹来自北方的狼，走在无垠的荒野中……”电台中传来了齐秦那首《狼》的歌曲，在那苍凉的歌声中，我仿佛看到了那只"不自由，毋宁死"的小狼，小狼最后还是为了自由死了。狼死了，草原也被沙化了。在二十一世纪，我深深向往的那个草原已经没有了狼，只剩下了沙尘黄龙。我深深感慨，那个古老的狼的传说，也逐渐被黄沙淹没。
狼图腾高中生读书笔记作文大全(5)
合上《狼图腾》后，心中有种冲动。这种冲动来源于黄沙，但黄沙来源于生产发展，生产发展来自人类。
从《狼图腾》的最开始到最后，有一个翻天覆地的变化，这是一个由绿茵茵的草场到光秃秃的沙漠的变化。这种变化表现了人类部分农耕人民的愚蠢行为和思想。因地制宜是自古以来的道理。草场应放牧，而不能农耕。草场经不住牛耕啊!但他们偏不听智者的话，北方的沙尘暴就是他们留下来的灾难。这是多么不公平啊!他们劳动的成果属于他们，而他们留下的灾难却留给我们，并一直到今天。如果老天右眼，真应该将黄沙全部增还给他们，让他们好好“享受”一番。
憎恨过了一些农耕人民，再将我们的视线抛到腾格里(相当于西方的上帝)去看看那儿的草原狼。
带着诚挚的心情，真诚的目光，站在远方看着他们。腾格里给理他们灵敏的耳朵，敏锐的目光，敏捷的身躯，聪明的大脑。他们的指挥决不低于人类。而他们坚强的精神和死也不屈服的毅力则大大超过人类。
难怪，由许多游牧民族把它作为民族的图腾，蒙古民谣中甚至还有狼嚎的声音。蒙古人的许多知识，技能都是从狼身上学到的。游牧民族卓越的军事才能，也来源于草原民族于草原狼群长期，残酷和从不间断的生存战争。因此，蒙古草原民族，绝对比世界上任何一个农业民族和其他游牧民族，更善战，更懂战，更具有先天的军事优势。
从周，春秋战国，秦汉唐宋的历史来看，那些在人口和国力上占绝对优势的农业文明大国，却经常被蒙古高原的游牧小民族打得山河破碎，丧权辱国。到宋末以后，干脆就被成吉思汗蒙族入土中原近一个世纪。中国最后一个封建王朝清朝也是游牧民族建立的。农耕的汉族没有卓越的军事狼教官，没有狼陪练不间断的严格训练，古代汉人虽有孙子兵法也只是纸上谈兵，更何况“狼子兵法”本是孙子兵法的源头之一。
狼的军事才能令人敬佩，但狼的精神，行为更令人惊叹。如果一头狼的脚受伤了，它会把整个脚咬断，图走路方便;如果一头狼受了重伤，它的同伴会把它咬死，让它免受病痛之苦，早点享受死的安乐。
我还敬佩狼是应为狼能控制草原的生态平衡，有效的保护草原。而后来的农耕人民却大肆的捕杀狼群，他们乐意了，草原则遭殃了。
让我们背对一些破坏美丽的蒙古大草原和捕杀狼群的农耕人民，向神圣的勇敢的狼鞠躬!