岁月不饶人，我亦未曾饶过岁月。下面就是小编给大家带来的木心语录，希望能帮助到大家!
木心语录1
1. 昨夜有人送我归来，前面的持火把，后面的吹笛。
2. 人类是包法利 艺术家是包法利夫人
3. 等待高尚伟大的读者当他出现时我就不再卑污渺小了
4. 愚夫的背后 必有一位愚妇 《云雀叫了一整天》
5. 岂只是艺术家孤独 艺术品更孤独 《云雀叫了一整天》
6. 直道相思了无益 且作新狂解救狂
7. 看人看其头脑 才能 心肠
8. 一千年，两千年过去了，木心以为耶稣不会再来，还认为来了就不是脚色了。
9. 做生活的导演，不成。次之，做演员。再次之，做观众。 《文学回忆录》
10. 西方早已文明，尚留下舔食指姆指的小野蛮。
11. 种种神童就是没有哲学神童
12. 你再不来，我要下雪了。 《云雀叫了一整天》
13. 会当身由己婉转入江湖
14. 傲慢是天生的，谦虚只在人工。
15. 看清世界荒谬，是一个智者的基本水准。看清了，不是感到恶心，而是会心一笑。
16. 直道相思了无益且作新狂解救狂
17. 看人看其头脑才能心肠
18. 桃树不说我是创作桃子的，也没参加桃子协会
19、精神世界是不是也有统一场呢。
20、人的快乐，多半是自以为快乐。植物动物，如果快乐，真快乐。
木心语录2
1. 有知之为有知，在其知无知之所以无知。
2. 我觉得坐在书桌前一如坐在钢琴前
3. 不谦而狂的人，狂不到哪里去;不狂而谦的人，真不知其在谦什么。
4. 绝无幽默感的人 是罪人
5.海峡一岸是自绝于传统文化，曲解了世界文化，海峡另一岸是曲解了传统文化，自绝于世界文化——文化断层必然是连带风俗习惯人情世故一起断掉的，所以万劫不复。这一征象倒真是中国特色，别的文化古国不致断得如此厉毒酷烈，肇因是海峡两岸各有其意识形态，而相同的一点是价值判断的混乱，混乱的结果是价值判断之死亡，无所谓价值，不需要判断，浑浑噩噩的咬牙切齿，捕风捉影的顺我者昌逆我者亡。
6. 而今，眼看命运急了， 我不急
7. 西方人善舞蹈，中国人精书法，中国的「书法」之道，是所有的艺术表现手段中，最彰显天才和功力的一种灵智行为。
8.离别，走的那个因为忙于应付新遭遇，接纳新印象，不及多想，而送别的那个，仍在原地，明显感到少一个人了，所以处处触发冷寂的酸楚----我经识了无数次"送别"后才认为送别者更凄凉。《温莎墓园日记》
9. 但愿我是黑暗，我就可扑在光的怀里。
10. 生在任何时代，我都是痛苦的，所以不要怪时代，也不要怪我。
11. 智者，乃是对一切都发生讶异而不大惊小怪的人。
12. 生命好在无意义，才容得下各自赋予意义。假如生命是有意义的，这个意义却不合我的志趣，那才尴尬狼狈。
13.离别，走的那个因为忙于应付新遭遇，接纳新印象，不及多想，而送别的那个，仍在原地，明显感到少一个人了，所以处处触发冷寂的酸楚----我经识了无数次"送别"后才认为送别者更凄凉。
14. 他不属于家，不属于法国，不属于世界，这都不悲哀，悲哀的有、他不属于自己。
15. 智慧是剑锋 才华是剑气 品德是剑柄
16.文学是可爱的，生活是好玩的，艺术是要有所牺牲的。不要讲文学是崇高伟大的，文学可爱。文学是人学。至少，每天要看书。西方人称电视是白痴灯笼，电视屏幕越来越大，脑子越来越小。
17. 艺术本来也只是一个梦，不过比权势的梦、财富的梦、情欲的梦，更美一些，更持久一些，艺术，是个最好的梦。
18.懦弱会变成卑劣。懦弱，如果独处，就没有什么。如果与外界接触，乃至剧烈周旋，就卑劣起来，因为懦弱多半是无能，懦弱使不出别的手段，就只有一种、卑劣。而，妙了，懦弱自称温柔敦厚，懦弱者彼此以温柔敦厚相许相推举，结果，又归于那个性质，卑劣。
19. 伟大的艺术常是裸体的，雕塑如此，文学何尝不如此。
20. 文学是一字一字地救出自己 书法是一笔一笔地救出自己
21. 人的快乐，多半是自以为快乐。植物动物，如果快乐，真快乐。
22. 悲伤有很多种，能加以抑制的悲伤，未必称得上悲伤。
23. 花的香是形而上的
24. 在西方，下雨了，行人带伞的便撑伞，无伞的照常地走，没见过耸缩脖子的狼狈相。在西方，道途两车相撞，双方出车，看清情况，打电话，警察来公断处理(从出事起到警察到达之前，双方不说一句话)。仅此两则，立地可做的事，在中国，一百年后也未必做得到。
25. 小有才气 反而显得小家子气
26. 理想主义，是表示耐性较好的意思。
27. 轻轻判断是一种快乐，隐隐预见是一种快乐。如果不能歆享这两种快乐，只是便是愁苦。然而只宜轻轻，隐隐，逾度就滑于武断流于偏见。
28. 四个态度 彼佳，彼对我无情——尊敬之。 彼佳，彼对我有情——酬答之。 彼劣，彼对我无情——漠视之。 彼劣，彼对我有情——远避之。《素履之往》
29. 善与恶对立吗 善好像与伪善对立
30. 我追索人心的深度 却看到了人心的浅薄 《云雀叫了一整天》
木心语录3
41、木心提出厚黑学新解一则：专制使人皮厚，开放使人心黑。
42、凡永恒伟大的爱，都要绝望一次，消失一次，一度死，才会重获爱，重新知道生命的价值。
43、人自有了镜子才慢慢象样子起来。
44、所谓无底深渊，下去，也是前程万里。
45、生命好在无意义，才容得下各自赋予意义。假如生命是有意义的，这个意义却不合我的志趣，那才尴尬狼狈。
46、文学是什么，文学家是什么。文学是对文学家这个人的一番终身教育。
47、事物的细节是规律性的，事物的整体是命运性的。
48、悲观是一种远见。
49、每有俗子挟洁癖以凌人，外厉内脏也。
50、无为是一种为，不是一种无。
51、西方早已文明，尚留下舔食指姆指的小野蛮。
52、傲慢是天生的，谦虚只在人工。
53、很多人的失落，是违背了自己少年时的立志。自认为成熟，自认为练达，自认为精明，从前多幼稚，总算看透了，想穿了。于是，我们就此变成自己年少时最憎恶的那种人。
54、红裤绿衫的非洲少年倚在黄墙前露者白齿向我笑。
55、不可能有真理，仅只是热情，无所谓思想，至多得到些感觉。
56、ròu tǐ的健康，制衡精神。健康是一种麻木。
57、寂寞无过呆看凯撒大帝在儿童公园骑木马。
58、找好书看，就是找一个制高点。
59、汤显祖的简札可读性颇高，你说呢?
60、不时瞥见中国的画家作家，提着大大小小的竹篮，到欧洲打水去了。
61、我们所处的宇宙是无情的物质环境。在这客观上无情、主观上绝望的环境中，人的最高的快乐是ròutǐ的官能的刺激，是性欲的追求和满足，这满足的一刹那，足以与宇宙的虚无绝望相抗衡。仅此一刹那，无所谓存在不存在，无所谓虚空不虚空，无所谓绝望不绝望。
62、一流的情人永远不必殉陨，永远不会失恋，因为“我爱你，与你何涉。”
63、决战于帷幄之中运筹于千里之外的年轻人哪。
64、天性是惟一重要的——单凭天性是不行的。
65、快乐来自智慧，又滋养了智慧。
66、爱情本来就没有多大涵义，全靠智慧和道德生化出伟美的景观。如果因为爱情而丧失智慧和道德，即可判断：这不是爱情，是性欲，性欲的恣睢。
67、木心说：智者无非是善于找借口使自身平安消失的那个顽童。
68、智者，乃是对一切都发生讶异而不大惊小怪的人。
69、女人最喜欢那种笑起来不知有多坏的笑。
70、艺术本来也只是一个梦，不过比权势的梦、财富的梦、情欲的梦，更美一些，更持久一些，艺术，是个最好的梦。